印度版的《寄生虫》中，藏着多少让人心酸的秘密？

很多人对于现有的生活都有不同程度的不满情绪，然而，更换一种生活方式并不是一件容易的事情，这就要求我们对于现有的生活方式的完全放弃转而去适应一种新的方式。能做到的人寥寥，因此更换成功的也只有少部分人。究其原因，很多人现有的已经拥有了很多，放弃不是一件容易的事情，然而当你真正的想要放弃某一件事情的时候，改变就会发生。有时候，我们苦苦找寻的东西，不过是换一种角度去看待问题，这就如同今天给大家推荐的电影中的主人公巴尔郎一样。

《白虎》讲的是一位印度底层青年巴尔郎，在印度的种姓制度之下，巴尔郎是一个贱民，他对于人生认知仅仅停留在担当一个称职的仆人上，然而当巴尔郎成功的成为一个贵族青年阿肖克的司机后，他对于贵族的生活彻底的失望了。

种姓制度下，巴尔郎拥有着跟贵族们完全不一样的生活，当他们在生存线上苦苦挣扎且被各种各样的制度所约束的时候，贵族们却可以肆意地破坏规则而不受惩罚。巴尔郎的命运就如同鸿毛一般随风飘零，而任何一个贵族世界的风吹草动就足以交代巴尔郎的性命。他做着最卑贱的工作却无时无刻不在承担着背黑锅的风险。

因为对于贵族们的虚伪的面孔的厌倦，巴尔郎最终决定用自己的方式来结束这一切，从而让自己努力的跻身于上层社会，于是，巴尔郎从一个涉世未深的底层青年逐渐的黑化了，然而讽刺的是，当他彻底的黑化之后，却真正拥有了梦寐以求的一切。

作为一部印度电影，本片在没有歌舞的条件下以两个小时的时长想要征服观众，这是一个另类的考验，这种考验对于一部被抽走了灵魂的印度电影来说有点折磨，但这是例外。本片之所以没有歌舞的原因也很直接，因为这是黑化，黑化并不需要粉饰，黑化就是犯罪，犯罪无须用任何方式来开解。

然而本片的犯罪并不是普通意义上的谋杀，而是一个阶层试图用暴力的方式来掀翻另一个阶层的开始。在一个种姓制度根深蒂固的国家，巴尔郎的行为对于一般犯罪者来说并没有什么意义，但对于阶层跃升或者说是对于现实不满的人们来说却是一种积极的意义，因为他的行为是抗争，是对于长久以来自己身处阶层的社会现实之下的尝试性质的抗争。

我们首先看到的是成功后的巴尔郎所拥有的一切，然而看不到的是那些失败后的巴尔郎面对的一切。巴尔郎的“成功”并不是一次偶然犯罪的结果，而是在长年累月的与贵族们的接触中而形成的自己的经验的一种尝试，因此，这不是普通的犯罪，而是一次有预谋的反抗。

巴尔郎之所以拥有这样的一切，因为他并不是莽夫，而是一个真正的对于生活观察入微的有心人，从一开始的懵懂青年到逐步了解到印度现实社会的运行逻辑。巴尔郎一步一步地打破自己的认知，并成功地从自己的阶层脱离出来。因为没有了规则的约束，且知道了如何才能更好地规避现有的规则，巴尔郎最终犯下了罪行，这种犯罪对于他来说是将自己的所学运用于实践的最好的方式，同时因为出身底层，他在“成功”了之后，才会比一般企业家更加注重下层人们的生存。

这是一部含着血和泪的发家史，然而在这样的发家史之外，是千千万万的已经在反抗的道路上倒下的人们，巴尔郎是幸运的，他的反抗最终获得了回报，这来源于他对于现实社会的总结以及对于周围贵族们的观察，而那些没有这么幸运的“巴尔郎们”却被整个社会遗忘了。生活对于他们来说从来不是容易的，而生命对于他们而言也并非是简单的活着。

我们无法感知他们，因为我们的生活中虽然也不完善，但却不会像印度社会那样在一出生就已经被注定了命运。当不公波及到成千上万人的时候，反抗自然会逐渐地累积后发生。有很多人将本片类比于韩国电影《寄生虫》，这并不是很准确的，因为《寄生虫》中的韩国并没有印度的国情，他们所谓的社会阶级都是后天形成的，而印度的种姓制度却是先天就有的。打破后天形成的制度的难度远比从先天就有的环境中脱离出来容易得多。因为这不是单纯的阴谋，而是认知的改变。

巴尔郎最终实现了自己一直以来的梦想，而这种梦想一点点实现的过程也是对于印度社会带来的一点希望，虽然他的双手上也沾满了血腥，但是这同样是一种反抗。巴尔郎的反抗获得了回应且在夹缝中带来了新的希望，他最终拥有了自己想要的生活，然后呢？或许他还可以做更多。